一、先秦两汉

1. 行吟泽畔

人物：屈原（战国末期楚国诗人）

释义：指在江河湖沼边漫步吟唱，喻坚守理想、忧国忧民却遭排挤后的孤高情怀与悲愤心境。

出处：《史记·屈原贾生列传》记载，屈原遭流放后，“至于江滨，被发行吟泽畔”，创作《离骚》《九歌》等名篇。

2. 曲高和寡

人物：宋玉（战国末期楚国诗人）

释义：曲调高深，能跟着唱的人就少，喻作品高雅深奥、知音难觅，也指言论或艺术脱离大众。

出处：宋玉《对楚王问》“是其曲弥高，其和弥寡”，以歌曲为喻回应楚王“为何不受百姓爱戴”的质疑。

3. 四面楚歌

人物：项羽（秦末起义军领袖，《垓下歌》作者）

释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的绝境。

出处：《史记·项羽本纪》，垓下之战时，汉军“夜闻汉军四面皆楚歌”，项羽误以为楚地尽失，兵败自刎。

4. 大风起兮

人物：刘邦（西汉开国皇帝，《大风歌》作者）

释义：喻壮志凌云、建功立业的豪情，也借指时代变革中英雄崛起的壮阔气象。

出处：刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，返乡宴饮时所作，尽显帝王气魄。

5. 金屋藏娇

人物：刘彻（汉武帝，有《秋风辞》等诗作）

释义：原指汉武帝对陈阿娇的宠爱承诺，后喻男子宠爱女子，为其建造华丽居所，也指秘密纳妾。

出处：《汉武故事》记载，刘彻幼时对姑母说“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”。

6. 倾国倾城

人物：李延年（西汉音乐家、诗人）

释义：原指女子容貌绝美，能使众人为之倾倒，后泛指极其动人的美貌。

出处：李延年为汉武帝献歌“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国”。

7. 秋扇见捐

人物：班婕妤（西汉女辞赋家、诗人）

释义：秋天的扇子被闲置抛弃，喻女子年老色衰或恩宠断绝后被遗弃。

出处：班婕妤《怨歌行》（又称《团扇歌》）“常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝”。

8. 举案齐眉

人物：梁鸿（东汉诗人）

释义：指妻子送饭时把托盘举到与眉毛平齐，喻夫妻之间相互敬重、恩爱和睦。

出处：《后汉书·梁鸿传》记载，梁鸿之妻孟光“为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉”。

9. 下车泣罪

人物：张衡（东汉科学家、文学家、诗人）

释义：指新任官员下车伊始就为百姓的罪过而哭泣，喻为政宽仁、体恤民情、勇于担责。

出处：张衡《东京赋》中赞颂贤君“下车而泣，为民兴利除害”，后成为固定典故。

10. 倒屣相迎

人物：蔡邕（东汉文学家、书法家、诗人）

释义：来不及穿好鞋子就出门迎接，喻对贤才的极度敬重与热烈欢迎。

出处：《三国志·魏书·王粲传》记载，蔡邕听闻王粲来访，“倒屣迎之”，赞其才华。

11. 老骥伏枥

人物：曹操（东汉末年政治家、军事家、诗人）

释义：年老的千里马虽伏在马槽旁，仍有驰骋千里的志向，喻年老志坚、壮志不已。

出处：曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。

12. 文人相轻

人物：曹丕（三国魏开国皇帝、文学家、诗人）

释义：指文人之间彼此轻视、相互贬斥的现象。

出处：曹丕《典论·论文》“文人相轻，自古而然”，探讨文学创作与文人心态的经典论断。

13. 文姬归汉

人物：蔡琰（蔡文姬，东汉末年女诗人）

释义：喻乱世流离后重返故土的典故，也指历经磨难后重归家园的境遇。

出处：蔡琰被匈奴掳走十二年后，曹操遣使将其赎回，她创作《悲愤诗》记录历程，其事成为千古佳话。

14. 空梁落燕泥

人物：薛道衡（隋代诗人，跨两汉后补充）

释义：空荡的屋梁上落下燕子筑巢的泥土，喻闺中寂寞、物是人非的思念之情。

出处：薛道衡《昔昔盐》“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，以细节刻画孤独与思念。

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二、魏晋南北朝

15. 煮豆燃萁

人物：曹植（三国魏诗人）

释义：用豆子的茎秆煮豆子，喻骨肉相残、自相倾轧。

出处：曹植《七步诗》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”，回应兄长曹丕的逼迫。

16. 青眼有加

人物：阮籍（三国魏诗人，竹林七贤之一）

释义：用黑眼珠看人，喻对人表明赏识、尊重与喜爱（相对“白眼”而言）。

出处：《世说新语·简傲》记载，阮籍见礼俗之士以白眼对之，见志同道合者则以青眼相待。

17. 广陵散绝

人物：嵇康（三国魏诗人、音乐家，竹林七贤之一）

释义：指《广陵散》这首名曲失传，喻绝世佳作或独特技艺后继无人、永久失传。

出处：《晋书·嵇康传》记载，嵇康临刑前弹奏《广陵散》，叹“《广陵散》于今绝矣”。

18. 洛阳纸贵

人物：左思（西晋诗人）

释义：指著作广为流传，众人争相抄写导致洛阳纸张涨价，喻作品极受欢迎、备受追捧。

出处：《晋书·左思传》记载，左思《三都赋》成，“豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵”。

19. 华亭鹤唳

人物：陆机（西晋诗人）

释义：指思念故乡的鹤鸣之声，喻思乡怀旧之情，或物是人非、悔恨莫及的感慨。

出处：《晋书·陆机传》记载，陆机临刑前叹“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，怀念故乡风物。

20. 掷果盈车

人物：潘岳（潘安，西晋诗人）

释义：指女子们争相向美男子投掷水果，装满了车，喻男子容貌俊美、备受女子追捧。

出处：《晋书·潘岳传》记载，潘岳“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”。

21. 枕戈待旦

人物：刘琨（西晋诗人）

释义：头枕兵器等待天亮，喻时刻保持警惕、准备作战，形容报国心切、斗志昂扬。

出处：《晋书·刘琨传》记载，刘琨立志收复中原，对友人说“吾枕戈待旦，志枭逆虏”。

22. 不为五斗米折腰

人物：陶渊明（东晋诗人，田园诗派创始人）

释义：不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头弯腰，喻坚守气节、不慕荣利、安贫乐道的品格。

出处：《晋书·陶潜传》记载，陶渊明为彭泽县令时，不愿“束带迎送”督邮，叹“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，遂辞官归隐。

23. 咏絮之才

人物：谢道韫（东晋女诗人）

释义：指女子才华出众、文思灵敏，尤其擅长诗文创作。

出处：《世说新语·言语》记载，谢道韫以“未若柳絮因风起”形容雪花，获叔父谢安称赞，故称“咏絮之才”。

24. 登池上楼

人物：谢灵运（南朝宋诗人，山水诗派创始人）

释义：喻官场失意后寄情山水、抒发闲情逸致与人生感慨，也指登高望远、触景生情的心境。

出处：谢灵运被贬永嘉太守后，创作《登池上楼》，诗中“池塘生春草，园柳变鸣禽”为千古名句。

25. 肝肠寸断

人物：鲍照（南朝宋诗人）

释义：形容悲痛到了极点，仿佛肝肠都被撕裂成一寸一寸。

出处：鲍照《代出自蓟北门行》等诗作多写悲愤之情，其《拟行路难》系列更是将失意与悲痛抒发至极致，后凝练出“肝肠寸断”典故。

26. 余霞成绮

人物：谢朓（南朝齐诗人）

释义：指傍晚的晚霞铺展开来，如同秀丽的锦缎，喻意境优美、辞藻华美，也形容景物绚丽动人。

出处：谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江净如练”，描绘京都黄昏美景。

27. 四声八病

人物：沈约（南朝梁诗人）

释义：指诗歌创作中关于声律的四种声调规范与八种声病禁忌，喻诗文创作对声律的严谨追求。

出处：沈约创立声律学说，提出“四声（平上去入）”与“八病（平头、上尾等）”，推动近体诗的形成。

28. 暮年诗赋

人物：庾信（南北朝诗人）

释义：指诗人晚年的诗作与赋作，喻作品历经岁月沉淀，沉郁苍凉、饱含乡思与人生感慨。

出处：庾信早年出使西魏后被迫留北，晚年创作《哀江南赋》《拟咏怀》等名篇，诗风苍劲，充满故国之思。

29. 江郎才尽

人物：江淹（南朝梁诗人）

释义：指江淹晚年才思衰退，再也写不出佳作，喻文人或创作者才思枯竭、后继乏力。

出处：《南史·江淹传》记载，江淹早年才华横溢，晚年“文章踬矣”，时人谓“江郎才尽”。

30. 雪夜访戴

人物：王子猷（东晋诗人，王羲之之子）

释义：指雪夜乘舟前往拜访友人，至门前却折返，喻随性而为、不拘小节的文人雅趣，也指注重心境而非结果的交往。

出处：《世说新语·任诞》记载，王子猷雪夜念及友人戴安道，“夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返”，称“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。

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三、隋唐五代

31. 寒鸦数点

人物：杨广（隋炀帝，有诗作传世）

释义：指寒天里几只乌鸦点缀天际，喻秋景萧瑟、意境凄清，也烘托孤寂悲凉的心境。

出处：杨广《野望》“寒鸦飞数点，流水绕孤村”，以简淡笔触勾勒苍凉景致。

32. 醉乡日月

人物：王绩（隋末唐初诗人）

释义：指沉醉于饮酒游乐的时光，喻隐逸避世、寄情酒乡的闲适生活，也体现淡泊名利的情怀。

出处：王绩嗜酒如命，作《醉乡记》《五斗先生传》，将饮酒视为超脱世俗的方式，其诗多咏酒与隐逸。

33. 天涯比邻

人物：王勃（初唐四杰之一）

释义：指即使相隔天涯海角，也如同近在邻居一般，喻友情深厚，距离无法阻隔。

出处：王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，打破传统送别诗的伤感，彰显豁达。

34. 麒麟植梓

人物：杨炯（初唐四杰之一）

释义：麒麟为瑞兽，梓木为良材，喻贤才辈出、栋梁之材汇聚，也赞美人材出众。

出处：杨炯诗文多颂赞贤能，其《王勃集序》推崇初唐文人革新文风，“麒麟之植梓”为其诗文意象凝练而成。

35. 潘陆辞锋

人物：卢照邻（初唐四杰之一）

释义：指文辞的锋芒堪比潘岳、陆机，喻文辞犀利、才华横溢，可与古代名家比肩。

出处：卢照邻诗文气势磅礴，辞藻华丽，时人将其与潘岳、陆机并称，其《长安古意》等作尽显辞锋之盛。

36. 剑气凌云

人物：骆宾王（初唐四杰之一）

释义：指宝剑的锋芒直冲云霄，喻壮志豪情、气势磅礴，也形容人文武双全、意气风发。

出处：骆宾王《咏宝剑》等诗多咏兵器与壮志，其《代李敬业传檄天下文》气势凌厉，“剑气凌云”为其精神气质的凝练。

37. 山川满目

人物：李峤（唐代诗人）

释义：指放眼望去尽是山河景致，喻山河壮阔之美，也常借景抒发忧国伤时的情怀。

出处：李峤《汾阴行》“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时”，以山河之景反衬世事无常。

38. 衙官屈宋

人物：杜审言（唐代诗人）

释义：指将屈原、宋玉视为自己下属官员，喻才华出众、自信过人，认为自己的文才凌驾于古代名家之上。

出处：《新唐书·杜审言传》记载，杜审言曾称“吾文章当得屈、宋作衙官”，尽显文人傲气。

39. 前不见古人

人物：陈子昂（唐代诗人）

释义：指往前看不到古代的贤明君主与知音，喻胸怀大志却无人赏识的孤独与悲愤，也体现卓然独立的气魄。

出处：陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆不过涕下”。

40. 近乡情怯

人物：宋之问（唐代诗人）

释义：指久别家乡后，临近故土时反而心生忐忑、畏惧相见的复杂心情。

出处：宋之问《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”。

41. 孤篇横绝

人物：张若虚（唐代诗人）

释义：指仅凭一篇作品就震撼文坛、成就极高，喻单篇作品的艺术价值达到顶峰。

出处：张若虚仅存诗两首，《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”，以其空灵意境与深邃哲思成为千古绝唱。

42. 海上生明月

人物：张九龄（唐代诗人）

释义：指明月从海面上冉冉升起，喻意境空灵澄澈、静谧优美，也寄托着跨越天涯的相思之情。

出处：张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”，为中秋咏月怀人千古名句。

43. 红颜弃轩冕

人物：孟浩然（唐代山水田园诗人）

释义：指有才德的人放弃功名利禄，选择归隐田园，喻淡泊名利、不慕荣华的隐逸情怀。

出处：李白《赠孟浩然》“红颜弃轩冕，白首卧松云”，精准概括孟浩然一生不事仕途、寄情山水的选择。

44. 一片冰心

人物：王昌龄（唐代边塞诗人）

释义：指心灵如同冰一般纯洁透明，喻品格高尚、心地纯洁，不受外界尘俗污染。

出处：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，以冰心玉壶自喻清白。

45. 诗中有画

人物：王维（唐代诗人、画家，诗佛）

释义：指诗歌的意境优美、描写生动，读来如同欣赏一幅鲜活的画作，喻诗歌的视觉感染力与画面感极强。

出处：苏轼评价王维“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，其《山居秋暝》《使至塞上》等作皆是典范。

46. 仙风道骨

人物：李白（唐代诗人，诗仙）

释义：指气质超凡脱俗、不染尘俗，如同仙人一般，喻人品格高洁、气度不凡，也体现李白诗歌的浪漫飘逸之风。

出处：李白诗文常塑造神仙意象，其《大鹏赋》《梦游天姥吟留别》尽显浪漫气质，时人赞其“仙风道骨”。

47. 沉郁顿挫

人物：杜甫（唐代诗人，诗圣）

释义：指诗歌风格深沉蕴藉、情感厚重，节奏跌宕起伏、抑扬顿挫，喻诗歌内涵深刻、艺术表现力强。

出处：杜甫诗歌多反映安史之乱后的社会动荡与民生疾苦，情感沉郁，章法顿挫，《登高》《茅屋为秋风所破歌》等为代表，后人以“沉郁顿挫”概括其诗风。

48. 莫愁前路

人物：高适（唐代边塞诗人）

释义：指不要担忧前方的路途没有知己，喻送别时的豁达劝慰，鼓励友人保持信心、勇往直前。

出处：高适《别董大·其一》“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，以豪迈笔触慰藉友人。

49. 马上功名

人物：岑参（唐代边塞诗人）

释义：指在军旅生涯中、战场上建立的功勋，喻从军边塞、建功立业的抱负与豪情。

出处：岑参多次入塞，诗作多写边塞风光与军旅生活，《白雪歌送武判官归京》《轮台歌奉送封大夫出师西征》等尽显“马上功名”的追求。

50. 柴门闻犬

人物：刘长卿（唐代诗人）

释义：指在简陋的柴门外听到狗的叫声，喻隐逸生活的清幽宁静，也烘托风雪夜归的孤寂意境。

出处：刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

51. 月落乌啼

人物：张继（唐代诗人）

释义：指月亮落下、乌鸦啼叫的深夜景象，喻游子思乡的愁苦情绪与孤寂心境。

出处：张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，以凄清景致烘托乡愁。

52. 泰山北斗

人物：韩愈（唐代文学家、诗人，古文运动领袖）

释义：指泰山与北斗星，喻学界或行业的领袖人物，威望极高、受人敬仰。

出处：韩愈在文学上倡导古文运动，反对骈文，影响深远，时人推崇其为文坛领袖，称其“文起八代之衰”，被誉为“泰山北斗”。

53. 独钓寒江

人物：柳宗元（唐代文学家、诗人）

释义：指在寒冷的江面上独自垂钓，喻孤傲清高、不与世俗同流合污的品格，也体现被贬后的孤寂心境。

出处：柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

54. 前度刘郎

人物：刘禹锡（唐代诗人）

释义：指从前来过的刘姓之人，喻故地重游、物是人非的感慨，也暗含不屈不挠的斗志。

出处：刘禹锡多次被贬，重回长安后作《再游玄都观》“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”，以“刘郎”自指，彰显倔强品格。

55. 老妪能解

人物：白居易（唐代诗人，新乐府运动倡导者）

释义：指连年老的妇人都能理解，喻诗文通俗易懂、贴近民生，语言朴实无华。

出处：《唐诗纪事》记载，白居易创作诗歌时，常“先念给老妪听，不懂就改”，其《卖炭翁》《长恨歌》等作皆语言通俗、流传甚广。

56. 曾经沧海

人物：元稹（唐代诗人）

释义：指曾经见过大海的壮阔，再看其他水域便觉不足，喻经历过最美好的事物后，对其他事物不再看重，多用来形容爱情忠贞不渝。

出处：元稹《离思五首·其四》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

57. 推敲

人物：贾岛（唐代诗人）

释义：指创作时反复斟酌字句、精益求精，喻写作或做事时谨慎琢磨、力求完美。

出处：《苕溪渔隐丛话》记载，贾岛为“鸟宿池边树，僧敲月下门”中用“推”还是“敲”犹豫不决，偶遇韩愈共同探讨，后定“敲”字。

58. 吴钩霜雪明

人物：李贺（唐代诗人，诗鬼）

释义：指吴地所产的弯刀寒光如霜雪般明亮，喻报国之志与英武气概，也烘托豪迈壮烈的氛围。

出处：李贺《南园十三首·其五》“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，以吴钩象征建功立业的武器与抱负。

59. 折戟沉沙

人物：杜牧（唐代诗人）

释义：指折断的兵器沉没在泥沙中，喻历史的兴衰变迁、英雄末路的惋惜，也指往事尘封、遗迹难寻。

出处：杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，借古战场遗迹抒发历史感慨。

60. 春蚕到死

人物：李商隐（唐代诗人）

释义：指春蚕直到死亡才停止吐丝，喻对爱情或理想的执着奉献、至死不渝。

出处：李商隐《无题·相见时难别亦难》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（“丝”谐音“思”）。

61. 鸡声茅店

人物：温庭筠（唐代诗人、词人）

释义：指清晨茅店里传来鸡的啼叫声，喻羁旅途中的清冷孤寂与早起赶路的辛劳。

出处：温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，以典型意象勾勒早行图景。

62. 皓腕凝霜

人物：韦庄（唐代诗人、词人）

释义：指女子洁白的手腕如同凝结的霜雪，喻女子肌肤白皙、容貌秀美。

出处：韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，描绘江南女子的秀丽。

63. 采得百花

人物：罗隐（唐代诗人）

释义：指采集百花的精华酿成蜂蜜，喻默默奉献、不计回报的品格，也暗喻辛勤劳作却未必得利的境遇。

出处：罗隐《蜂》“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，借蜜蜂咏叹人生。

64. 风暖鸟声碎

人物：杜荀鹤（唐代诗人）

释义：指春风和煦中，鸟儿的鸣叫声清脆细碎，喻春日生机盎然、景致细腻动人。

出处：杜荀鹤《春宫怨》“风暖鸟声碎，日高花影重”，以乐景反衬宫怨。

65. 风乍起，吹皱一池春水

人物：冯延巳（五代南唐词人）

释义：指春风突然吹起，荡漾起一池春水的涟漪，喻闲愁暗生、心绪被触动后的波动。

出处：冯延巳《谒金门·风乍起》“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”。

66. 春花秋月

人物：李煜（五代南唐后主，词人）

释义：原指春天的花朵、秋天的月亮等美好景物，后喻昔日的美好时光，也反衬亡国后的无尽悔恨与悲凉。

出处：李煜《虞美人·春花秋月何时了》“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。

67. 春风得意

人物：孟郊（唐代诗人）

释义：指春风拂面、心境畅快，喻科举及第或境遇顺遂后的喜悦与得意之情。

出处：孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，抒发科举高中后的狂喜。

68. 金龟换酒

人物：贺知章（唐代诗人）

释义：指用珍贵的金龟符换酒畅饮，喻豪放洒脱、重情重义的交友之道与旷达情怀。

出处：《新唐书·李白传》记载，贺知章见李白诗文，赞为“谪仙人”，“解金龟换酒，与倾尽醉”。

69. 欲穷千里

人物：王之涣（唐代诗人）

释义：指想要看到更远的景致，就需要登上更高的楼层，喻登高望远、胸怀开阔，也暗喻只有不断进取才能达到更高境界。

出处：王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”。

70. 葡萄美酒

人物：王翰（唐代边塞诗人）

释义：指西域的葡萄美酒与夜光杯，喻边塞军旅生活的豪迈洒脱与宴饮的热烈氛围。

出处：王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。

四、宋代

71. 万壑有声

人物：王禹偁（北宋诗人）

释义：指千山万壑都回荡着自然之声，喻山水清幽、意境深远，也体现对自然景致的细腻感知。

出处：王禹偁《村行》“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，以动静结合描绘山村秋景。

72. 梅妻鹤子

人物：林逋（北宋诗人）

释义：指以梅花为妻子、以仙鹤为儿子，喻隐逸避世、清高自守的生活方式，也体现文人不慕名利的雅趣。

出处：《宋史·林逋传》记载，林逋隐居杭州孤山，“终身不娶，无子，植梅养鹤，自谓‘以梅为妻，以鹤为子’”。

73. 晓风残月

人物：柳永（北宋词人，婉约派代表）

释义：指拂晓的凉风与天边的残月，喻离别后的凄清孤寂与思念之情，是婉约词的经典意象。

出处：柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。

74. 先忧后乐

人物：范仲淹（北宋文学家、诗人、词人）

释义：指在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，喻心怀天下、忧国忧民的政治情怀与高尚品格。

出处：范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

75. 云破月来花弄影

人物：张先（北宋词人）

释义：指云层散开，月亮显露，花朵在月光下摆弄着影子，喻景致灵动优美、意境清雅，也体现炼字的精妙。

出处：张先《天仙子·水调数声持酒听》“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”，因“花弄影”等名句，张先被称为“张三影”。

76. 无可奈何花落去

人物：晏殊（北宋词人）

释义：指花朵凋落、时光流逝，让人无可奈何，喻世事无常、美好事物消逝的怅惘与惋惜。

出处：晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”。

77. 红杏尚书

人物：宋祁（北宋诗人、词人）

释义：指因“红杏枝头春意闹”一句而闻名的尚书宋祁，喻诗文清新灵动、意境鲜活，也赞美人因一句名篇而声名远播。

出处：宋祁曾任工部尚书，其《玉楼春·春景》“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”中“闹”字炼字精妙，时人称为“红杏尚书”。

78. 陶尽门前土

人物：梅尧臣（北宋诗人）

释义：指烧窑工人挖尽门前的泥土烧制砖瓦，喻底层百姓的辛勤劳作与生活艰辛，体现对民生疾苦的关注。

出处：梅尧臣《陶者》“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦”，对比鲜明，讽刺社会不公。

79. 醉翁之意

人物：欧阳修（北宋文坛领袖，文学家、词人）

释义：指醉翁的本意并不在饮酒，而在欣赏山水美景与百姓安乐，喻本意不在此而在其他方面，也体现与民同乐的情怀。

出处：欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。

80. 满川风雨看潮生

人物：苏舜钦（北宋诗人）

释义：指在满川风雨中静观潮水上涨，喻心境豁达、从容淡定，能在逆境中静观世事变幻。

出处：苏舜钦《淮中晚泊犊头》“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”。

81. 春风又绿

人物：王安石（北宋政治家、文学家、诗人）

释义：指春风吹拂，再次使江南大地披上绿色，喻文字锤炼精妙、意境生动，也体现春天的生机与活力。

出处：王安石《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还”，“绿”字经多次修改而定，传为炼字佳话。

82. 大江东去

人物：苏轼（北宋文学家、词人，豪放派代表）

释义：指长江滚滚向东奔流而去，喻历史洪流不可阻挡、时光飞逝，也彰显豪迈奔放的气概。

出处：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

83. 点铁成金

人物：黄庭坚（北宋诗人、词人，江西诗派创始人）

释义：指将平凡的素材化为珍贵的佳作，喻化用前人诗句或素材时推陈出新，赋予其新的意境与价值。

出处：黄庭坚提出“夺胎换骨、点铁成金”的诗论，主张在借鉴前人的基础上创新，其创作实践也体现这一理念。

84. 山抹微云

人物：秦观（北宋词人，婉约派代表）

释义：指远山如同被抹上一层淡淡的云彩，喻意境朦胧凄清、情致婉约，是秦观词风的典型体现。

出处：秦观《满庭芳·山抹微云》“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”，因这首词，秦观被称为“山抹微云秦学士”。

85. 闭门觅句

人物：陈师道（北宋诗人）

释义：指关起门来潜心构思诗句，喻潜心创作、苦心锤炼诗文，不受外界干扰。

出处：《宋史·陈师道传》记载，陈师道作诗“闭门觅句，至累日不出”，其诗多苦吟而成，风格质朴。

86. 晚秋圆荷

人物：张耒（北宋诗人，苏门四学士之一）

释义：指晚秋时节依然圆润的荷叶，喻秋景清丽、意境淡雅，也体现对自然景物的细致观察。

出处：张耒诗歌多写自然与民生，其《秋怀》等作中“晚秋圆荷”意象鲜明，风格质朴清新。

87. 眉山豪气

人物：晁补之（北宋诗人、词人，苏门四学士之一）

释义：指如同眉山苏轼一般的豪迈气概，喻文风豪迈奔放、气势磅礴。

出处：晁补之受苏轼影响极深，其词作《摸鱼儿·东皋寓居》等尽显豪迈之气，时人赞其“眉山豪气”。

88.白衣卿相

人物：柳永

释义：指虽未取得功名、身处平民地位，但才华横溢、气度不凡的读书人。

89. 人比黄花瘦

人物：李清照（南宋女词人，婉约派代表）

释义：指人的身形比深秋的菊花还要消瘦，喻秋日萧瑟中的思亲之苦与孤寂憔悴。

出处：李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

90. 杏花疏影

人物：陈与义（南宋诗人）

释义：指杏花稀疏的影子映照在月光下，喻春日清雅景致与怀旧情怀，也体现战乱后的闲适与怅惘。

出处：陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》“杏花疏影里，吹笛到天明”，追忆往昔岁月。

91. 怒发冲冠

人物：岳飞（南宋抗金名将、诗人）

释义：指愤怒得头发竖起，顶起帽子，喻爱国情怀激昂、义愤填膺的强烈情绪。

出处：岳飞《满江红·写怀》“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”。

92. 柳暗花明

人物：陆游（南宋爱国诗人）

释义：指柳树茂密、鲜花盛开的美景，喻困境之后出现转机，也形容豁然开朗的境遇。

出处：陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

93. 昼出耘田

人物：范成大（南宋诗人）

释义：指白天出门在田间除草耕作，喻田园生活的质朴辛劳，也展现农村劳作的真实图景。

出处：范成大《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”。

94. 小荷才露

人物：杨万里（南宋诗人）

释义：指小小的荷叶刚从水面露出尖尖的角，喻新生事物的生机与活力，也体现对自然景致的敏锐捕捉。

出处：杨万里《小池》“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

95. 万紫千红

人物：朱熹（南宋理学家、诗人）

释义：指百花齐放、色彩艳丽的春日盛景，喻事物丰富多彩、生机勃勃，也形容思想文化的繁荣景象。

出处：朱熹《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春”。

96. 玉鉴琼田

人物：张孝祥（南宋词人）

释义：指湖面如同美玉雕琢的镜子、美玉铺成的田野，喻湖光山色澄澈壮阔、晶莹洁白。

出处：张孝祥《念奴娇·过洞庭》“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”。

97. 金戈铁马

人物：辛弃疾（南宋爱国词人，豪放派代表）

释义：指金属制的兵器与披着铁甲的战马，喻军旅生涯、战争场面，也体现北伐抗金的壮志豪情。

出处：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。

98. 冷香飞上诗句

人物：姜夔（南宋词人、音乐家）

释义：指梅花清冷的香气仿佛飘入了诗句之中，喻咏物诗词精妙传神、意境清雅幽远。

出处：姜夔《暗香·旧时月色》“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？”

99. 国脉微如缕

人物：刘克庄（南宋诗人、词人）

释义：指国家的命脉如同细线一般脆弱，喻国家命运岌岌可危、濒临灭亡的忧虑。

出处：刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》“国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母。谈笑起，两河路”。

100. 七宝楼台

人物：吴文英（南宋词人）

释义：指用七种珍宝装饰的楼台，喻词意朦胧繁复、辞藻华美精巧，如同七宝楼台般璀璨却难以捉摸。

出处：后人评价吴文英词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”，概括其词风的华丽与朦胧。

101. 人生自古谁无死

人物：文天祥（南宋民族英雄、诗人）

释义：指自古以来，人终有一死，喻舍生取义、忠贞不屈的气节，彰显视死如归的英雄气概。

出处：文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。

102. 满城风雨

人物：潘大临（北宋诗人）

释义：指重阳节前满城都是风雨之声，后喻事情传遍各处、议论纷纷，引起广泛关注。

出处：《冷斋夜话》记载，潘大临收到朋友来信，谈及作诗，“忽闻窗外风雨声，遂起题壁曰‘满城风雨近重阳’”，后因贫病未能完篇，但此句广为流传。

103. 梅子黄时雨

人物：贺铸（北宋词人）

释义：指江南梅子成熟时节连绵的阴雨，喻缠绵不绝的愁绪，也形容江南梅雨时节的景致。

出处：贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，以三种意象喻愁绪无边。

五、辽金元

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104. 问世间情为何物

人物：元好问（金代诗人、词人）

释义：指追问世间爱情究竟是什么，喻对爱情的深刻思考与感慨，也表达对真挚情感的赞颂。

出处：元好问《摸鱼儿·雁丘词》“问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑”。

105. 石头城上

人物：萨都剌（元代诗人、词人）

释义：指登临石头城（今南京）所见所感，喻登临怀古、感慨历史兴衰与世事变迁的情怀。

出处：萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁”。

106. 不要人夸颜色好

人物：王冕（元代诗人、画家）

释义：指梅花不奢求人们夸赞它的颜色艳丽，只愿将清雅的香气弥漫在天地间，喻不求虚名、坚守本心、品格高洁。

出处：王冕《墨梅》“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。

六、明代

107. 青丘子歌

人物：高启（明代诗人）

释义：指高启所作《青丘子歌》，喻隐逸避世、随性抒怀的情怀，也体现诗人狂放不羁、追求自由的个性。

出处：高启自号“青丘子”，《青丘子歌》中自述“不谒承明庐，不接金闺彦。独携一尊酒，独行山中甸”，尽显隐逸之志。

108. 两袖清风

人物：于谦（明代诗人、政治家）

释义：指衣袖中只有清风，没有钱财，喻为官清廉正直、不贪赃枉法。

出处：于谦《入京》“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。

109. 性灵独抒

人物：袁宏道（明代诗人，公安派代表）

释义：指抒发个人的真实情感与独特个性，喻文学创作应追求真情实感，反对复古模拟、形式主义。

出处：袁宏道倡导“公安派”文学主张，提出“独抒性灵，不拘格套”，其诗文多写真情实感，清新自然。

110. 故国之思

人物：陈子龙（明代诗人）

释义：指对已灭亡的明朝的思念之情，喻亡国后的悲痛、眷恋与忠贞气节。

出处：陈子龙为明末复社领袖，明亡后坚持抗清，其《点绛唇·春日风雨有感》等词作饱含“故国之思”，情感沉郁。

111. 茶陵诗派

人物：李东阳（明代诗人）

释义：指李东阳倡导的诗歌流派，喻诗文流派的引领与革新，主张诗歌应注重格律与声调，反对台阁体的平庸。

出处：李东阳为茶陵（今湖南茶陵）人，其诗风影响深远，形成“茶陵诗派”，为前后七子复古运动奠定基础。

112. 春草碧色

人物：杨基（明代诗人）

释义：指春天青草呈现出碧绿的颜色，喻春日生机盎然的景致，也寄托着离愁别绪。

出处：杨基《春草》“嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，以春草喻愁。

113. 文章江左

人物：徐祯卿（明代诗人，前七子之一）

释义：指江南地区的文风清丽典雅，喻江南文人的诗文风格，也赞江南文学的繁荣。

出处：徐祯卿为江南吴县（今江苏苏州）人，其诗风清丽，与江南文风一脉相承，“文章江左”为其风格凝练。

114. 诗宗盛唐

人物：谢榛（明代诗人，后七子之一）

释义：指推崇盛唐时期的诗歌风格，喻文学创作以盛唐诗歌为典范，追求雄浑豪放、意境开阔的诗风。

出处：谢榛为“后七子”核心成员，提出“诗以盛唐为宗”的诗论，主张学习李白、杜甫等盛唐诗人的创作风格。

115. 文必秦汉

人物：王世贞（明代诗人、文学家，后七子领袖）

释义：指文章创作必须以秦汉散文为典范，喻倡导复古的文风，反对当时的浮华文风。

出处：王世贞作为“后七子”领袖，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的文学主张，强调复古与模拟。

116. 临难不屈

人物：瞿式耜（明代诗人、政治家）

释义：指面临危难时坚决不屈服，喻忠贞报国、坚守气节的品格。

出处：瞿式耜在南明时期坚守桂林抗清，城破后被俘，坚贞不屈，就义前作《浩气吟》，彰显“临难不屈”的气节。

七、清代

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117. 江左三大家

人物：钱谦益（清代诗人）

释义：指钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”，喻明清之际诗坛的领袖地位，其诗风影响深远。

出处：钱谦益为明末清初文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳皆为江左（江南）人，诗作成就极高，并称“江左三大家”。

118. 冲冠一怒为红颜

人物：吴伟业（清代诗人）

释义：指为了秀丽的女子而怒发冲冠、发动变故，喻因美人引发的重大历史事件，也暗含对历史变迁的感慨。

出处：吴伟业《圆圆曲》“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，讲述吴三桂为陈圆圆而降清的历史故事。

119. 天下兴亡，匹夫有责

人物：顾炎武（清代思想家、诗人）

释义：指国家的兴盛与灭亡，每个普通百姓都有责任，喻匹夫有责的担当精神与爱国情怀。

出处：顾炎武《日知录》中提出“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，后凝练为“天下兴亡，匹夫有责”。

120. 六经责我开生面

人物：王夫之（清代思想家、诗人）

释义：指儒家六经赋予我开拓新境界的责任，喻学术革新、开拓进取的志向，也体现对传统文化的继承与创新。

出处：王夫之自题画像联“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，表明其学术抱负与坚守气节。

121. 江湖载酒

人物：朱彝尊（清代词人、学者）

释义：指在江湖间漂泊，以饮酒寄情，喻名士风流、寄情山水的闲适生活，也体现对自由的追求。

出处：朱彝尊词集名《江湖载酒集》，其词多写山水风光与身世之感，“江湖载酒”为其生活与词风的写照。

122. 神韵天然

人物：王士祯（清代诗人，神韵派领袖）

释义：指诗歌意境清幽淡远、自然天成，喻诗文创作应追求含蓄蕴藉、言有尽而意无穷的艺术境界。

出处：王士祯倡导“神韵说”，主张诗歌应“羚羊挂角，无迹可求”，其诗作《秋柳四首》等尽显“神韵天然”的风格。

123. 人生若只如初见

人物：纳兰性德（清代词人）

释义：指人生如果都能像初次相见时那样美好，就不会有后来的离别与伤痛，喻对美好初见的追忆与对感情变迁的惋惜。

出处：纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”。

124. 笠檐蓑袂平生梦

人物：查慎行（清代诗人）

释义：指戴着斗笠、披着蓑衣的田园生活是一生的梦想，喻对田园隐逸生活的向往与情怀。

出处：查慎行诗作多写田园风光与旅行见闻，其《题秋江独钓图》等作体现隐逸之志，“笠檐蓑袂平生梦”为其心境凝练。

125.我劝天公重抖擞

人物：龚自珍（清代诗人）

释义：指劝说上天重新振作精神，降下更多人才，喻呼唤人才辈出、社会革新的强烈期盼，也体现对沉闷社会的不满。

出处：龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”。

126. 格调说

人物：沈德潜（清代诗人）

释义：指倡导诗歌应注重格律规范与教化功能的诗论，喻诗歌创作应符合儒家伦理道德，语言典雅、格律严谨。

出处：沈德潜提出“格调说”，主张诗歌“温柔敦厚”，强调格律与教化作用，其选辑的《唐诗别裁集》等体现这一主张。

127. 性灵说

人物：袁枚（清代诗人，性灵派领袖）

释义：指倡导诗歌应抒写真情实感与个人性情，反对复古模拟与形式主义，喻文学创作的核心是“真”与“情”。

出处：袁枚在《随园诗话》中提出“性灵说”，主张“诗者，人之性情也”，其诗作多写生活琐事与真情实感，清新活泼。

128. 红雪楼才子

人物：蒋士铨（清代诗人、戏曲家）

释义：指蒋士铨才华横溢，喻文人学识渊博、诗文出众，因其书房名“红雪楼”而得名。

出处：蒋士铨为清代中叶文坛领袖之一，诗文与戏曲成就极高，书房名“红雪楼”，时人称为“红雪楼才子”。

129. 江山代有才人出

人物：赵翼（清代诗人、史学家）

释义：指每个时代都会有杰出的人才涌现，喻人才辈出、时代不断发展更迭，不必一味推崇古人。

出处：赵翼《论诗五首·其二》“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。

130. 百无一用是书生

人物：黄景仁（清代诗人）

释义：指读书人看似满腹经纶，却在现实中无所作为，喻怀才不遇的愤懑与对社会现实的不满。

出处：黄景仁《杂感》“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声”。