芳华正茂 盘龙如歌 | 青龙撒梅人：传承“根”与“魂”

【序】城市文化，包括了历史、人文、建筑以及经济发展，就像绽放的花朵，年复一年，芬芳浮动香无比，刚柔幽雅花烂漫。盘龙区十二个街道如同十二朵鲜花，无论春夏秋冬，无论斗转星移，总是这般桃红柳绿，总是这般蒸蒸日上。从1956年建区至今，这十二朵可人的鲜花都充斥着甘甜的味道，显得安然和澎湃。

青龙撒梅人：

传承“根”与“魂”

青龙撒梅人的优秀文化传统是本民族的“根”与“魂”：家庭美德强调百善孝为先，家和万事兴；为人处世强调诚实守信，与人为善；面对自然强调不敢亵渎，天人合一；个人品格强调君子人格，仁者爱人。

青云街道有青龙社区由坝子、丘陵和中低山脉构成，气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，山清水秀，广聚人气。如此良好的自然环境养育了优秀的人民，社区最大的自然村是青龙村，已经形成了200多年，全村247户，800多人，其中撒梅人就有600多人。古老的撒梅人是彝族一个支系，有着悠久的历史和厚重的文化底蕴。

对一个民族来说，传统文化就是自己的精神家园，在青龙撒梅人眼中，它是本民族之魂，是每个村民身上抹不掉的基因。随着城市化进程的加快，生活方式在改变，那些与他们息息相关、原汁原味的文化记忆和民族传统正在远离，但是，他们没有忘本，依然自觉地保护它、爱惜它、传承它和发展它，坚持不懈地留住民族的根和魂。

撒梅人心中怀有对神灵的敬畏。村里建有慈愍庵，村民每个月都有对神灵的祭祀、纪念和庆祝活动。盖庙供神，祭天拜谒，信仰出发点很实际，无意弄懂博大精深的教义，只是通过这些活动，使得自身达到坦然安详的做人境界。

“善”，已然成了村民的天性，视为共同的追求与信仰，若做了恶事或有恶念，心灵总觉不安宁。

撒梅人敬畏自然，以水为邻，以山为友。村名谓之“青龙”，山不在高，有神则名；水不在深，有龙则灵。村民没有闲情去争论智者和仁者的“乐水”与“乐山”，而是实实在在地敬畏自然。但凡祭日，敬香焚纸，顶礼膜拜，对山与水有感叹与吟咏，有礼赞与颂扬。仅从逢年过节地上铺的青松毛，就反应出对山水的亲近与向往，难以割舍的依赖。敬畏于山水，就得虔诚对待；敬畏于山水，就从内心有了深情依恋，而且时常为之忧患……

撒梅人每年都过火把节。彝族地区素有”火之故乡”的美誉，这个节日最完整、最丰富地保留着族群文化演进的历史轨迹，主题是对生命繁衍的讴歌，对生活理想的希冀。撒梅人能歌善舞，火把节是盛大的传统佳节，渗透着“狂欢化”的民俗精神，传达着素朴的生命观念和生活态度。千百年来，青龙撒梅人传承的音乐、舞蹈和口头艺术形成了歌调、传说乃至史诗表演，当属“人类口头及非物质文化遗产”的一宗重大传承。

撒梅人爱美，“鸡冠帽”是妇女服饰最具特色的佩戴，是用硬布剪成鸡冠形状，表面上绣了各种花卉，有的还用无数个银泡镶边，银光闪闪，光彩有夺目。雄鸡驱魔的传说在撒梅人中广泛流传，姑娘把象征吉祥幸福的”鸡冠帽”戴在头上，希望心中的神灵护佑自己，镶在帽上的银泡代表星星和月亮，表明前途光明。秀丽的帽子寄托着撒梅姑娘对幸福的向往，也把她们装扮得更加娇艳动人，婀娜多姿。

撒梅人有原汁原味的美食，且不说格杷、饵块、撒梅鸡和肝生，光是青龙村民招待贵宾的”八大碗”就让人垂涎欲滴：猪血炒白菜、红烧肉、回锅肉、千张肉、凉白肉、粉蒸排骨、花生猪脚汤、高丽肉。美食，是青龙文化的象征，历史亦悠久，制作独特、选材精制、配料众多，烹饪手法自成一绝，而且饱含了丰富的民族文化和历史故事，品尝撒梅人的美食，就能是品尝、体验和了解撒梅文化。

来源：盘龙区委宣传部