新书推荐 |《小文论丛》出版

转自中国社会科学网

学者叶小文

文|赵剑英

叶小文先生现任全国政协文化文史和学习委员会副主任，曾任中央社会主义学院第一副院长、党组书记，国家宗教事务局局长。在我看来，他不仅仅是一位领导干部，还是一位学术造诣深厚的学者，视野开阔、思维灵敏的理论家，功底扎实的宗教学专家，在政界、学术文化界和宗教界有着广泛影响。即将出版的这本《小文论丛》就是一本成色十足的学术著作，比较聚焦地反映了叶小文先生理论探索和学术研究的不凡成就。

“有缘在先” 励志故事后的感恩之情

说起来，我与叶小文先生的相识还挺有戏剧性的，可谓“有缘在先”。我早就知道叶小文先生的大名。20世纪80年代末90年代初，我在中国社会科学杂志社当编辑时，就听一些年长的编辑老师讲，有一位贵州省的青年学者叶小文先生，在《中国社会科学》发表文章后，引起贵州省委领导的关注与重点关注，先是被破格提拔为共青团贵州省委书记，后又从贵州调到中央统战部担任重大领导职务。这样一个超级励志的故事给刚走出校门、步入社会的我留下了深刻的印象。

首次见到叶小文先生是2004年，我在中央党校中青班学习时，有幸聆听时任国家宗教事务局局长叶小文先生的专题讲座，那是在党校新建成的学术报告礼堂，记得叶小文先生的报告谈古论今，中西结合，风趣幽默，赢得学员们多次热烈的掌声。他深邃的思想和出色的口才给我留下了极为深刻的印象，不禁心生钦佩。但那次只是“同时空”存在、“远距离观望”而已，并没有近距离的交流。后来，我不时阅读到他一些风格鲜明、很有见地的文章。

真正与叶小文先生进行交流是今年4月，在著名宗教学家卓新平先生系列新著的出版座谈会上，我十分荣幸地与叶小文先生在主席台毗邻而坐。当他得知我曾是中国社会科学杂志社的编辑和领导以及目前的工作身份时，就开始跟我“热聊”，我明显感受到他对我似乎有一种见到“娘家人”的亲切感。我们谈起他1982年在《中国社会科学》发表的首篇文章，该文创下了贵州省在《中国社会科学》首次发文的纪录。他后来又陆续在《中国社会科学》发表了两篇大作。虽然几十年过去了，但是说起当年的事，他依然记得责任编辑的名字，当时来回写了十几封信，反复讨论文章的修改。叶小文先生动情地说，他永远是《中国社会科学》的学生和读者。从与叶小文先生的交谈中，我深深感受到他这么多年来依然保持对他寂寂无闻时扶持过他、赏识他文章的《中国社会科学》杂志及责任编辑的那份感恩之心，以及《中国社会科学》杂志在叶小文先生学术成就和人生轨迹中有着特殊的分量。可以说，《中国社会科学》所发表的文章改变了他的人生轨迹。当然，这一改变之所以发生，第一在于他自身的努力以及他出色的才华。可是他心中始终感恩《中国社会科学》杂志，感恩几任责任编辑和编辑部领导对他文章的青睐。

叶小文先生从一位青年研究人员到共青团贵州省委书记，再到调任中央统战部，后来又任国家宗教事务局局长、党组书记，这真是一段颇有传奇色彩的故事。

《小文论丛》收录了叶小文先生的学术理论类文章50余篇，近50万字，内容涉及社会学、政治学、哲学、伦理学、文化学等。其中有的文章我以前虽然拜读过，但这次还是以一种全新的心情认真通读了全书，一些文章还反复读了几遍，深感这是一部有思想、有观点、高质量的学术著作。读后获益良多。掩卷沉思，嘴上自然地蹦出一句话：学者叶小文！

学而优则仕 理论研究接地气

说叶小文先生是学者，第一他是“标准的”社会学学者出身，是“学而优则仕”。

20世纪80年代初，叶小文先生尚是贵州社科院社会学研究所的助理研究员，他撰写发表了大量高水平的社会学专业论文。本书第一部分收录的文章就是社会学方面的。读完这些文章，感到叶小文先生当年作为青年学者时的确非同凡响、出类拔萃。本书的第一篇文章便是他的成名作——发表于《中国社会科学》1982年第6期上的《社会学否定之否定的进程及其内在矛盾》。这篇文章运用唯物史观和唯物辩证法，考察了社会学的发展历程，认为社会学的发展是一个从原始综合到经验实证再到辩证综合的否定之否定的进程，并从六个方面证明当代社会学正酝酿着向辩证综合阶段发展的趋势。

文章视野开阔，深刻把握了社会学史的理论逻辑，立足当代社会和科学技术发展的特征，对社会学发展趋势、研究对象和研究方法提出了自己的观点，文章显示出了作者熟练运用马克思主义哲学特别是历史唯物主义和唯物辩证法指导社会学研究，具有扎实的社会学史的功底和很强的理论性。文章十分大气，对于正处于重建之时的中国社会学具有重大的指导意义。实事求是地说，这篇文章不像是出自边远省份的一位青年社会学研究者之手，倒像是一位成熟老练的社会学大家的非凡手笔。应当说，即使从目前看，这篇文章的观点依然站得住脚，当时的《中国社会科学》编辑及相关领导没有由于这篇文章出自一个边远省份的无名青年学者之手而予拒发，他们的独具慧眼和学术公正之心令人感慨。发表两年后，此文获得《中国社会科学》青年作者优秀论文奖，获得一些社会学大家的肯定。叶小文先生由此在社会学界崭露头角，进而声名大噪。

另外，同时期他发表的《社会学：科学研究的立足点和出发点》《社会结构分析中的几种社会学角度和概念工具》《论社会的“有机体”性质》等文，阐发了马克思主义的社会学理论，特别是对“社会有机体”和“社会结构”概念作了精深的研究。

1989年，叶小文先生的《变革社会中的社会心理：转换、失调与调适》又登上了《中国社会科学》之学术殿堂，针对社会变革过程中存在的社会心理三级失调，提出了应当进行由表及里的三级调适。文章最后指出：“如果说人类对自然的改造要以生态失衡为代价，改造自然的成功必须以建立新的生态平衡为基础；那么，社会变革也难免要以心态失衡为代价，变革社会的成功也有赖于建立新的心态平衡。中国十年的改革实践使我们进一步认识到，这场社会变革运动必须伴之以对社会心理失调的深入、持续、有效的调适和引导，必须包含社会心理机制的转换和重构，从而形成有利于社会主义现代化建设和全面改革的舆论力量、价值观念、文化条件和社会环境。”这一结论至今仍有启发意义。

叶小文先生还是较早对“乡规民约”进行研究的学者。在《论乡规民约的性质》一文中，指出了旧时乡规民约的性质是道德规范、政治规范和法律规范的重叠，认为在社会主义社会，应当赋予乡规民约以社会主义民主的自治形式和特殊的社会主义职业道德规范的地位，指出乡规民约可以成为与我国农民现有的思想水平和民族特点相适应的，为群众喜闻乐见的建设有中国特色社会主义新农村的一种有效形式。“我们应当重点关注它，研究它，运用它，推广它，促进它向前发展。”读到这儿，真为叶小文先生这么早对乡规民约有如此科学的认识而佩服，他的研究真正是接地气，体现了前瞻性。当今，乡规民约在基层社会治理、基层民主协商实践中发挥着重大作用，应当说叶小文先生的超前性研究功不可没。

仕而不忘学 立学为民

说叶小文先生是学者，是由于他“仕而不忘学”，“白天走干讲，晚上读写想”，无论在哪个岗位，他始终不忘学者之初心使命，孜孜不倦探求真理，立学为民，报效国家，献计于民族伟大复兴大业。

矛盾是事物前进的动力。人类社会总是在不断解决矛盾的进程中开辟前进道路的。在推进改革开放和中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴的进程中，我们遇到许多未曾遇到的矛盾与问题，许多无法预料的巨大风险与挑战。叶小文先生虽然居庙堂之高，但始终怀有强烈的忧患意识，不仅忧党忧国忧民，也忧我们身处的地球、人类、世界、自然！不停思考、研究那些“国之大者”“国之要者”等关涉我们党长期执政、国家长治久安、中华民族伟大复兴、人类未来生存发展等重大问题。他的文章不是人云亦云，而是总能表达自己的思考和想法，为中国崛起、民族复兴、人民幸福，以及推进人类命运共同体建设，促进人类和平、安宁与幸福，奉献智慧。他所提出的许多思想观点具有很强的原创性和前瞻性。

列如，在《全球治理的中国理念》一文中，叶小文先生提出，摆脱人类危机，再谋人类振兴，需要又一次新的“文艺复兴”，即新的文明复兴，它有三个新的起点：和谐、绿色、简约，这也是全球治理之中国方案的三个基本理念。

在《在市场经济的赶考中交出优异答卷》一文中，他指出，当前要深入研究从中华优秀传统文化中汲取培育和弘扬社会主义核心价值观的丰厚滋养，使道德成为市场经济的正能量。绝不能“一切向钱看”，把精神、信仰一概物化，把诚信、道德统统抛弃。身处社会这个共同体，就需要坚守底线、明晰边界，有所为，有所不为。这个底线和边界就是“适中”。指出如何把欲望冲动与道德追求、把“资本”的冲动与“诚信”的建构、把物质富有与精神高尚结合起来，检验着我们社会的文明程度，关乎社会主义市场经济的成败，也考验着我们党的执政能力。

在《中华民族复兴路上防范颠覆性风险的思考》一文中，他提出，在中华民族伟大复兴的进程中，要高度重点关注、警惕和防范可能对中华民族复兴大业带来重大冲击的“颠覆性风险”。而保持稳态是“生命的法则”，但稳态乃是矛盾的特殊性和相对性的存在形式，我们只能在对立统一的矛盾运动中不断调节，在自身内部环境与外部的互动中不断适应，才能实现稳态、保持稳态，延续生命、好好活着。如何调节？这就需要科学的支撑、哲学的思维，需要“群学肄言”，需要补短板、强机制、善分析。

在《核心价值观要以“辨义利”为核心》《市场伦理建设也要纳入治国理政的大范畴》等文中，叶小文先生指出，富起来，就必须搞市场经济，就必须搞好市场经济。但如何自觉抵制商品交换原则对党内生活的侵蚀？如何把权力关进制度的笼子里，尤其是把支配资本的权力关进法制的笼子里？如何建立我们自己的社会主义的现代市场经济发展所需要的“市场伦理”，在全社会树立正确的义利观，是我们“富起来”过程中需要探索和解决的大课题。如果听任一个社会贫富差距不断拉大，如果放任腐败不能制止，如果整个社会都重利轻义，会引发巨大的社会风险。因此，他提出市场伦理建设也要纳入治国理政的大范畴。“要成功建立现代市场经济发展所需要的‘市场伦理’‘经济伦理’‘社会伦理’和‘致富伦理’。”“要建立完善相应的政策评估和纠偏机制，防止出现具体政策措施与社会主义核心价值观相背离的现象。”“医疗系统不能都完全彻底交给‘二律背反’左右的市场。交响乐、芭蕾舞、非遗保护、博物馆、图书馆……亦应如此。”必须解决好“厚德载物”“厚德载市场经济”的问题。

他还提出，要建立建设中国特色的统一战线学，当代中国的统一战线学有四个基本概念，即领导者、同盟者、共同利益、政治联盟。有两对基本范畴：同与异、合与分。五个重点研究领域：政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系和海内外同胞关系。

在《协商民主：中国特色社会主义新篇章》一文中，指出中国社会主义协商民主有五大优势，即达成共识的优势，畅通渠道的优势，纠错机制的优势，群众广泛参与的优势，凝心聚力的优势。协商民主在中国具有深厚的文化、理论、实践、制度基础。

以上这些观点，都是在学习研究阐发习近平新时代中国特色社会主义思想中提出的一些深刻思考和独到的理解，可谓切中要害，给人以深刻的启迪。

另外，在哲学、宗教学、文化学以及国际问题研究等领域，叶小文先生也均有深入研究和思考，发表了许多富有见解的文章。

乐只君子 养浩然之气

说叶小文先生是学者，是由于他身上始终葆有学者情怀和学者风范。

读叶小文先生文章的人不难发现，他的学术理论文章不是一般大家熟悉的一般的“官样”文章，套用马克思的话说，他的文章洋溢着一种“理性的激情”，彰显了思想的魅力；他的文章视野十分开阔，有一种登高望远、一览众山小的气势；他的文章说理透彻，切中要害，把握根本，是对事物本质和规律的揭示；他的文章观点鲜明，原创性强，语言时而犀利，时而幽默，时而清新。他的文章耐读、受读者好评的根本缘由，是他思考问题深入而独到，甚至尖锐。

叶小文先生不管在什么职位上工作，始终有一种学者风范与气质。我信任不仅仅是我能感受到，与他有交往、相熟的朋友可能都有这样的感受：他虽身为正部级干部，但是他的为人处世，他的言谈举止，具有一种学者本色和学者风范。他没有官员的架子，而是十分自然、天然地愿意与学者打交道，说学者的话，讨论学术问题。这既与他本身学者出身有关，也与他长期从事统一战线工作有关，他善于与知识分子打交道，交真朋友，说真心话。

叶小文先生说话快言快语，直来直去，有时甚至有些率性，十分可爱，这恰恰反映出他多年来未曾湮没的“书生意气”。无论是老专家还是中青年学者，他都愿意与他们打交道、交朋友。列如说这次他请我这个晚辈后学为他这本学术文集作序，按常理说，无论从年龄、资历、级别还是影响力上来说，我都不是最合适的，但他却看中我学者兼出版工作者的身份和在中国社会科学杂志社工作过这一渊源。从这件事上我真切地感受到他十分重情，对学术、对学者的尊重，对晚辈后学及下级能“平视而不是俯视”。每次与叶小文先生交流，我都觉得他很可亲、有趣，可近也可敬！

最后，读叶小文先生的书，能感觉到他身上蕴含着一种强劲的正能量，第一是他的一身正气，这种正气源于他挚爱中华优秀传统文化所养成的浩然之气，也体现着中国共产党人理想信念的力量，马克思主义的立场观点方法的科学性的底气，以及坚持党的全面领导，坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和聚焦统一领导的政治自觉以及政治坚定性。

读他的书还能感受到他对近代以来中华民族最伟大的梦想——实现中华民族伟大复兴的热切期盼，进而被他一直为实现这一伟大梦想而不懈追求的奋斗精神所感染。

“乐只君子，德音是茂。”“乐只君子，邦家之基。”努力以马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，勤学深思，深入实践，弘扬优秀传统文化，放眼世界和人类未来，心系党和国家长治久安、民族复兴伟业的学者型专家型干部越多，我们党的事业就越兴旺发达。

2021年11月25日于后海北岸

（选自《小文论丛》序。作者系中国辩证唯物主义研究会副会长，中国历史唯物主义学会副会长，中国社会科学出版社社长，中国社会科学院大学哲学院教授）

《小文论丛》

叶小文 著

定价：118.00元

2022年10月出版

ISBN：978-7-5227-0653-5

内容简介

本书收录了20世纪80年代以来，作者关于社会学、政治学、伦理学、哲学、文化等领域的文章，这些文章多数已经在《求是》《中国社会科学》《光明日报》《新华文摘》等核心期刊发表，几十篇文章被《新华文摘》转载，有的文章还曾荣获中国社会科学青年作者优秀论文奖等荣誉，有较高的学术价值和决策参考价值。本书聚焦呈现了作者三十余年来对学术问题、社会问题的不懈探索，具有思想启迪价值。

作者简介

叶小文

，第十三全国政协委员、文化文史和学习委员会副主任，全国政协理论研究会副会长，全国政协委员读书活动指导组副组长，中国综合开发研究院代理事长，曾任国家宗教局局长、中央社会主义学院第一副院长（正部长级），中国共产党第十八届中央委员会委员等。已出版专著《多视角看社会问题》《中国破解宗教问题的理论创新和实践探索》《多元和谐的中国宗教》《文明的复兴与对话》等。《社会学否定之否定的进程及其内在矛盾》一文1984年获《中国社会科学》中青年优秀论文奖。

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